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華為地鐵廣告玩轉(zhuǎn)數(shù)字營銷

文章來源：全媒通人氣：5586發(fā)表時(shí)間：2016-01-27 16:32:49【小中大】

     時(shí)至今日，以觸摸屏、LBS技術(shù)、增強(qiáng)實(shí)景技術(shù)等為代表的互動(dòng)營銷形式愈發(fā)繽紛靚麗，就在不久前的上海，當(dāng)?shù)罔F里蜂擁的人群紛紛舉著手機(jī)，站在“一大波”黑白相間的二維碼面前引頸而望的時(shí)候，其實(shí)每個(gè)人都在不經(jīng)意間，與華為來了一次親密接觸。這種巧借“磁貼”的形式，正在以一種更為內(nèi)斂抑或說更為“溫和”的方式，改變了大眾的消費(fèi)體驗(yàn)和判斷；華為也開始走出單純以傳遞信息式的營銷思路，讓“有限”的戶外變成了“無線”的可能。
  
    “華為瞄準(zhǔn)了高密度的地鐵受眾，以新穎的露出形式和強(qiáng)烈的顏色對(duì)比，通過二維碼組合實(shí)現(xiàn)了品牌露出，實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)空間的多層次無縫對(duì)接。這次成功嘗試，也為諸如與新媒體整合營銷在更深層的重組增加了砝碼?！薄诘罔F廣告的歷史上，這種“由繁入簡、返璞歸真”的形式，在獲取直接感官的同時(shí)，也將用戶主動(dòng)導(dǎo)入品牌信息傳播的空間，達(dá)到了創(chuàng)意互動(dòng)到使用需求的完美轉(zhuǎn)換，其口碑傳播和事件熱點(diǎn)效果可謂強(qiáng)烈鮮明。
 
消費(fèi)者和產(chǎn)品的“精神邂逅”
    從之前的技術(shù)營銷過渡到情感營銷，再到當(dāng)前圍繞地鐵創(chuàng)造的新型互聯(lián)空間，華為發(fā)展至今，已經(jīng)不僅限于技術(shù)，而是圍繞自己的精品戰(zhàn)略，深掘用戶根本需求。此次以創(chuàng)新形式布局上海地鐵，與其說是一次成功的互動(dòng)營銷，不如說是其在4G時(shí)代背景下品牌交互理念的延展。
華為地鐵廣告
        縱觀整個(gè)活動(dòng)，華為展現(xiàn)出高超的互動(dòng)性、傳播趣味性、新媒體技術(shù)和強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，在形象展示上拓展了產(chǎn)品展示空間，在創(chuàng)意上準(zhǔn)確把握了目標(biāo)群體的獵奇特性，在傳播效果上吸引了受眾轉(zhuǎn)向主動(dòng)關(guān)注，從而讓產(chǎn)品與消費(fèi)者面對(duì)面，真正回歸營銷創(chuàng)意的本位。
沒有一個(gè)營銷終端是獨(dú)立的，區(qū)別在于如何抓住每一次營銷平臺(tái)的特征，讓營銷的互動(dòng)性和交互性得到最大程度的顯現(xiàn)。商機(jī)碎片化的背景下，創(chuàng)意無法量產(chǎn)，而輸出媒介的組合則千變?nèi)f化，在這一方面，華為不僅顛覆了既有的營銷規(guī)則，更打破了消費(fèi)者與廣告的對(duì)立僵局。
 
用觸感激發(fā)靈感
        如果說地鐵磁貼只是一種營銷形式的話，那這種“四兩撥千斤”的行為，無論在視覺展示的沖擊性還是廣告的觸達(dá)性來說都非常理想；更重要的是，其后續(xù)的深遠(yuǎn)影響尤為引人關(guān)注。

        一個(gè)簡單的例子，對(duì)華為來說，通過一張看似簡單的磁貼，讓消費(fèi)者在每次使用手機(jī)時(shí)，都能接觸到品牌信息，而依據(jù)消費(fèi)者需求主動(dòng)訂閱的內(nèi)容，也讓傳播更具有針對(duì)性同時(shí)網(wǎng)羅了消費(fèi)者的核心興趣點(diǎn)，并避免了對(duì)消費(fèi)者的騷擾--以觸動(dòng)激發(fā)靈感，華為的營銷就是從客戶中來到客戶中去。這是從優(yōu)秀走向卓越的一個(gè)里程碑。
 
為下一站巨星解碼
        “數(shù)字營銷的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了”，當(dāng)寶潔全球市場(chǎng)營銷和品牌建設(shè)執(zhí)行官做出以上表示的時(shí)候，給看似熱鬧的電子營銷前景潑上了一盆冷水。誠然，從當(dāng)前趨勢(shì)來看，所謂的數(shù)字化工具，不過是和消費(fèi)者溝通的一種手段，技術(shù)和消費(fèi)者的變遷讓更多企業(yè)尤其是科技通訊類廠商在“道與術(shù)”的營銷之路上舉棋不定。

拋開對(duì)“內(nèi)容”和“傳播”的不同，對(duì)于“形式”的追逐是所有企業(yè)和產(chǎn)品共同在做的事，曾經(jīng)，從寶馬到可口可樂，從寶潔到耐克，都是很強(qiáng)大的“形式”主義者——全世界的消費(fèi)者對(duì)于“形式”有著近乎盲目的信仰，甚至?xí)r至今日每個(gè)人仍在津津樂道于喬幫主的發(fā)布會(huì)一樣。


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